خراسان تایم - مولفه‌های اقتصاد مقاومتی به حوزه سلامت معنوی برمی‌گردد

مولفه‌های اقتصاد مقاومتی به حوزه سلامت معنوی برمی‌گردد

استاد حوزه و دانشگاه گفت: امروز اگر ما بخواهیم مولفه‌های اقتصاد مقاومتی را تعریف کنیم باید یقین بدانیم پایه و اساس اقتصاد مقاومتی به حوزه سلامت معنوی برمی‌گردد.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی خراسان تایم به نقل از خبرگزاری تسنیم؛ حجت‌الاسلام مرتضی دهشت در جمع نمازگزاران کارخانه کویر تایر بیرجند با اشاره به بحث انتظار اظهار داشت: استراتژی انتظار یکی از بحث‌های مهم و ضروری در حوزه مهدویت است.

وی افزود: امروز قطعاً بحث مهدویت برای ما و نظام لازم است و باید آن را دنبال کنیم تا به نتیجه نهایی که ظهور دولت حق است برسیم.

استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: امروز مجموعه‌هایی که نگاهشان به حوزه دین تکریمی و تجویدی است نقش بسیار مهمی در سلامت معنوی جامعه ایفا می‌کنند.

دهشت با اشاره به اینکه سلامت معنوی در مقابل سلامت جسمی و سلامت ظاهری است تصریح کرد: سلامت معنوی امروز در دنیا بسیار مورد توجه است و اگر از این امر غفلت شود جامعه دچار آسیب می‌شود.

وی با اشاره به اینکه یک مجموعه صنعتی خدمتی، با تمام توان خود در حوزه مسائل معنوی ورود پیدا می‌کند و نگاه او نگاه تکمیلی و تعزیری است خاطرنشان کرد: تاکنون حضور کارخانه توانمند کویرتایر در عرصه‌های فرهنگی و دینی بسیار قوی بوده است.

استاد حوزه و دانشگاه یادآور شد: امروز اگر ما بخواهیم مولفه‌های اقتصاد مقاومتی را تعریف کنیم باید یقین بدانیم پایه و اساس اقتصاد مقاومتی به حوزه سلامت معنوی برمی‌گردد.

دهشت اظهار داشت: معنی ندارد در حوزه اقتصاد مقاومتی چیزی مطرح شود که زیرساختار اعتقادی نداشته باشد چون اقتصاد مقاومتی یک نکته اساسی است که به درون و اعتقاد انسان‌ها برمی‌گردد.

وی با بیان اینکه باید جهادی حرکت کنیو از خود گذشتگی داشته باشیم افزود: این امر به بحث زیرساخت‌های حوزه اقتصاد مقاومتی برمی‌گردد.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: الحمدالله مجموعه کویرتایر سال‌هاست که این امر را سرلوحه کار خود قرار داده و اعتقاد من این است که یکی از مجموعه‌هایی که امروز در حوزه انتظار مهدوی نقش آفرین بوده است مجموعه کویرتایر است.

دهشت با اشاره به بحث استراتژی انتظار یادآور شد: انتظار در ادبیات جدید استراتژی انتظار نامیده می‌شود و استراتژی انتظار راهبردهای عملی برای تحقق جامعه مهدوی است یعنی شعار زدگی نباشد و تحقق حرکت‌های عملی در جامعه باشد.

وی با بیان اینکه انتظار تنها چشم به راه بودن نیست بلکه راهبردهای عملی برای تحقق جامعه مهدوی است افزود: مهمترین بحث در حوزه مهدویت بحث انتظار است و بیشترین تمرکز دشمنان نیز در بحث انتظار است.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه انتظار در لغت به معنای چشم داشت، چشم به راه بودن و امید به آینده داشتن است خاطرنشان کرد: انتظار در اسلام نوعی آمادگی برای پاک شدن، پاک زیستن و آمادگی برای حرکتی مستمر و دائم است و این حرکت باید ادامه داشته باشد و توقف نکنیم.

دهشت اظهار داشت: به عنوان مثال کارخانه کویرتایر علمدار این حرکت است چون حرکت مستمر و روبه جلو را مدنظر داشته و هدف گذار و رو به رشد بوده است.

وی به فرهنگ انتظار اشاره کرد و تصریح کرد: این حرکت باید با خودسازی، دگرسازی و زمینه‌سازی همراه باشد و این امر فرهنگ انتظار است.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه امروز اگر بخواهیم بحث اقتصاد مقاومتی را باز کنیم و شاخصه‌های آن عنوان شود یقیناً مجموعه تولیدی کویرتایر در ردیف اول است افزود: ما اگر بخواهیم خودسازی کنیم باید این نشانه‌ها را داشته باشیم.
دهشت به نشانه‌های انتظار اشاره کرد و گفت: گفتار درست، امانت داری، وفادار به عهد، صله رحم، رحم به ضعفا، گسترش خوبی‌ها، اخلاق زیبا و گسترش علم و هر آنچه انسان را به خدا می‌رساند از نشانه‌های انتظار است.
وی خاطرنشان کرد: امروز در حوزه مهدویت بسیار آسیب داشته و داریم و در این راستا متأسفانه از هرمجموعه داخلی و خارجی نام امام زمان را می‌آورند و جریان‌هایی را دنبال می‌کنند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در بحث استراتژی انتظار و راهبرد آن در روایات دو دیدگاه وجود دارد افزود: دیدگاه نخست دیدگاه مثبت نسبت به انتظار و دوم دیدگاه منفی نسبت به انتظار است.

دهشت، انتظارمثبت را انتظاری عنوان کرد که در آن فرد نسبت به خود و جامعه مسئول باشد و یادآور شد: انتظار مثبت تعهدآوری و تحرک آفرینی است یعنی انسان باید نسبت به جامعه متعهد و آماده باشد.

وی بیان کرد: انتظار منفی انتظاری است که بسیار خطرناک است و دشمنان در فضای مجازی فرزندان ما را در بعد منفی تربیت می‌کنند.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: در بعد انتظار منفی طرفداران این دیدگاه اعتقاد دارند که چگونه منتظر امام زمان (عج) باشیم و کی بگوییم امام زمان بیاید و معتقدند که این زمانی تحقق می‌یابد که عدل و عدالت به صفر برسد و در نگاه این افراد دنیا باید سرتاسر فساد باشد و زمینه آمدن امام زمان را باید فساد فرا گیرد.

دهشت با اشاره به اینکه این دیدگاه بسیار خطرناک است تصریح کرد: اگر این دیدگاه را مدنظر قرار دهیم اولین جایگاهی که زیر سوال می‌رود اسلام و احکام آن است و این خلاف دین و عقل است چون عقل سلیم به دنبال این افکار نمی‌رود.
وی اظهار داشت: امام (ره) اوایل انقلاب فرمودند برخی از عزیزان ما کج رفته و کج می‌روند بنابراین جامعه باید به سمت صلاح و رستگاری برود و اصلاح شود.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه ما باید باری از روی دوش امام زمان (عج) برداریم و خود را در درون بسازیم یادآور شد: انتظار به معنای یعنی آماده باش و آمادگی ما است.

دهشت با بیان اینکه افرادی که انتظار منفی دارند روایات را درست متوجه نشدند گفت: انتظار برای امام زمان به معنای تعهدآوری، تحرک آفرینی، مسئولیت پذیری، حرکت به سمت خودسازی و آماده بودن است.

وی به انتخابات پیش رو اشاره کرد و خاطرنشان کرد: امید است ملت ما در آزمون بزرگ 29 اردیبهشت ماه پیروز و سربلند باشند و آمادگی همه ما با حضور حداکثری و دشمن شکن باشد.